algo supuestamente feo..

Tu imaginación es como una de esas cajas destinadas a coleccionar ejemplares de plantas. En ella reúnes los cuerpos desnudos de todos esos efebos que has visto duratne el día, y, cuando estás en la cama, en tus casa, eliges al individuo adecuado para la pagana ceremonia del sacrificio ritual, eliges a aquel con el que tu fantasía se ha encaprichado. Lo que sucede a continuación es asqueroso.
Conduces a la víctima a una curiosa columna hexagonal, y lo haces llevando oculta, a la espalda, una cuerda. Entonces atas su desnudo cuerpo a la columna, colocándole los brazos por encima de la cabeza. Procuras que ofrezca mucha resistencia y que grite mucho. Das a la víctima una detallada descripción de su próxima muerte, y mantienes en todo momento una extraña e inocente sonrisa en tus labios. Sacas del bolsillo un cuchillo muy afilado, te acercas a tu víctima y le cosquilleas levemente, como acarciándolo, la tensa piel de su pecho con la punta del cuchillo. Da un grito de desesperación y retuerce el cuerpo en un intento de esquivar el cuchillo. Jadea, rugiendo aterrado. Le tiemblan las piernas y sus rodillas entrechocan produciendo un seco sonido. Lentamente introduces el cuchillo en el pecho. (¡Sí, ese es el indignante acto por tí cometido!). La víctima arquea el cuerpo, emite un desolado y desgarrador chillido, y un espasmo estremece los músculos alrededor de la herida. El cuchillo ha sido clavado en la carne estremecida con la misma calma con que hubiera sido enfundado. Salta un chorro de sangre burbujeante, y la sangre sigue manando hacia los suaves muslos de la víctima.
El placer que experimentas en ese momento es un sentimiento genuinamente humano. Lo digo porque en ese preciso instante posees aquella normalidad que constituye tu obsesión. Sea cual fuere la forma que tu fantasía adopta, te siente sexualmente excitado hasta lo más honodo de tu realidad física.

¿...? otra vez Yukio Mishima c.de una máscara. p183

Para una posible discusión literaria, destaco dos partes -las sin cursiva- para mejor reflexionar. Éstas se elevan del léxico del cuento, diria, y no tienen otro papel que posarse en el cuerpo(sic') del autor. Saliendo del lenguaje del texto. Sacando la cabeza a la metaliteratura. En la tragedia ficcionada, son caramelos orgánicos. Y la derriten (la tragedia), (o quizás no es tal) la decadente golosina que seria la sublimación de la tragedia del Yukio de la novela para el lector. (Herrumbre, hay que tener herrumbre! decía Nietzsche). Como separar una sensación y un relato, que como si se dejaran caer, se deshace como imágen, y así dejando limpio 'sin saberlo' el terror de ella misma y quizás dándo paso al verdadero juego... la conciencia crítica de las manifestaciones psíquicas radicales como canal entre la ficción y el ser del autor y su mundo.

de la seriedad de los números..

De la construcción de la caracola con la regla del número áureo a conocer una persona por su número de teléfono hay una distancia considerable.

Pero si te apetece puedes darme tu número de teléfono. Y probamos a integrarnos con los polinomios. O aun mejor, dejamos a los polinomios y hacemos matemáticas diferenciales con la naturaleza.




ps. ..podría esperarme hasta que hubieras aprendido matemáticas diferenciales. aunque también podría ser solo un capricho.

All thy world's a stage.

Todos dicen que la vida es un escenario. Pero la mayoría de las personas no llegan, al parecer, a obsesionarse por esta idea, o, al menos, no tan pronto como yo. Al finalizar mi infancia estaba firmemente convencido de que así era, y que debía interpretar mi papel en ese escenario sin revelar jamás mi auténtica manera de ser. Como esa convicción iba acompañada de una tremenda ingenuidad, de una total falta de experiencia, pese a que existía la constante sombra de una duda en mi mente que me hacía sospechar que quizá no estuviera en lo cierto, lo indudable es que consideraba que todos los hombres enfocan la vida exactamente como si de una representación se tratara. Creía con optimismo que tan pronto como la interpretación hubiera terminado bajaría el telón y que el público jamás vería al actor sin maquillar. Mi presunción de que moriría joven era otro factor que colaboraba a mantener esa creencia. Sin embargo, con el paso del tiempo, ese optimismo, o, mejor dicho, ese sueño en vigilia, concluiría en una cruel desilusión.

¿Os cuento cómo sigue su vida? Yukio Mishima, "Confesiones de una máscara" (P107). No lo léan sin duda ni lugar a postas'

Shakespeare escribió mucho antes que todo el mundo es un escenario. Así pues, dudo. (¿luego actuo?). Yo sólo estoy confundido.

Cripple POWA'!

Art Honeymon, In His Own Words, A Poem.


You're Damn Right We Will

We'll show them anyhow

You're damn right we will

We'll roll down the street

We'll hobble we'll crawl

We'll struggle blindly

With dog or cane

We'll shake we'll drool

We'll be a disgusting spectacle

We'll show them our heritage

And our lack of heritage

We'll show them they can't ignore

Our screams of "Cripple Power"

"We want more"

We'll break down the walls to boxes

That they've stuck us in for years

And placated us with paternalistic help

We'll show them how realistic we can be

By living our fantasies

We'll show them in living color

What it means to drool while you laugh

To grope while you walk -- to roll over a curb

And have a thousand people look away from

you

We'll show them with love that Jesus Christ

Only suffered a little while on a cross

With thorns in his crown and nails in his

bloody hands

but

not

for years at a time

and not without hope.

Art Honeymon, lisiado de cuerpo pero no de voluntad. Feb. 8, 1971
Es el personaje real del personaje virtual de la película, tocante película "The music within".


¿Estamos magullados?

Subjetividad(es)timadas

estoy resfriado, y mi ordenador también. algo breve, y destellante -pero no gratis, pues el autor es Santiago Alba Rico, un filósofo. Y está vivo. Que os guste:

un pensamiento para construir un castillo:

"En un sentido, la subjetividad es nuestra forma de ver aquello que somos; pero, en otro sentido más profundo, la subjetividad es, en realidad, la forma particular que todos tenemos de no ver lo que somos."

y una crítica -sistemática- a la vida (post,ultra,sub,re,carpeto-)moderna:

"Concebida como psiquismo (con su lucha freudiana de mitos) o como ideología (la representación necesariamente imaginaria de nuestras condiciones necesarias de existencia), la subjetividad nos impide experimentar la vertadera consistencia de nuestras vidas.

ritos, gritos, mitos, gritos, mitos, ritos,, solipsismos

Un poco apresado dejo este diálogo que cacé ayer cuando intentaba dormir en un banco del parque. Aviso, se tiene que ir rescribiendo.

Basado en ficciones reales. Dramatizado y con primera persona para disfrute de quien no me conozca.



Y lo primero fue el caos, el miedo, la incomprensión y las intenciones, y el grito.

Y la rabia y la furia y las paredes como cuadros rotos de un campo de batalla.

Y le dije, no te entiendo, me gustas y hoy no, no te reconozco. Y siento que me haces envejecer.

Y me dijo, eres feo, mira mi camisa abotonada.

Y le dije, eres un imbécil por decirme que soy feo. Y, quítatela!

Y me dijo, más te vale conocerme con la camisa puesta, espabilado.

Y le dije, deja de señalarme con estos botones que son como balas!

Y me dijo, no juegues conmigo.

Y le dije, estoy furioso, ¿acaso no lo ves?

Y me dijo, pues compórtate que hablaremos de cosas serias.

Y le dije, quiero que me digas en cual de los bolsillos guardas tu rabia, porque no te reconozco.

Y me dijo, mira chiquillo, de mi amor y de mi rabia solo conocerás cuando seas persona.

Y le dije, espera. y hice: UUUOOOWWWWAAaaaAAGGGHHH!!

Y me dijo, eres un mamón, leoncito.

Y le dije, me lo dices tú ¿ o la persona a la que quieres convencer ?

Y me dijo, yo soy quien soy, y no tienes mis respuestas.

Y yo le dije, yo intento ser quien soy, y me muero un poco cuando lo hace mi desesperación.

Y el me dijo, y eres un mamón lírico.

Y yo le dije, y tu un imbécil, épicamente hablando.

Y me dijo, y te voy a ayudar. Primero, ¿dónde miras?

Y le dije, para hacerlo saber vas a tener que encontrarme.

Y dijo él, eso lo he dicho yo.

Y dije yo, eres un egocéntrico.

Y me dijo, eres un ególatra.

Y le dije, pero yo he venido aquí sólo.

Y me dijo, y aún te falta para dejar de estarlo.

Y le dije, estás muy pagado de ti mismo.

Y me dijo, y tu más vanidoso que sensato.

Y le dije, cierto.

Y me dijo, feo.

Y le dije, frío.

Y me dijo, la educación es el individuo deseable en sociedad.

Y le dije, OOWWWWAAAAAAAAAGH! la educación es un acercamiento crítico a la realidad.

Y me dijo, con ganas sólo no vas a dar de comer a nadie.

Y le dije, es verdad, pero estoy contento pero..

Y me dijo, confía en mí.

Y yo le dije, vale, en tí sí, pero no en el corsé la camisa.

Y me dijo, yo soy lo que soy, no me juzgues.

Y le dije, tú has tirado la primera piedra.

Y me dijo, porque yo estaba antes.

Y le dije, antes en el mundo?

Y me dijo, antes en el respeto.

Y le dije, tu respeto pasa a control, pasa a no confiar en las personas.

Y me dijo, primero, conócelas y sacrifícate.

Y le dije, ayúdame.

Y me dijo, vamos a creer en ti.

Y le dije, seguro?

Y me dijo, vamos a ir a más.

Y le dije, y tu?

Y me dijo, entonces, vamos a tener que creer en menos preguntas.

Y le dije, y también ser más personas.

Y me dijo, y también ser más animales.

Y lloré mirando a sus ojos de dulce nata montada. Y ande. Es noche anduve mucho. Y no muy lejos me encontré una mano abierta. Una mano completa con el dorso hacia el suelo sosteniendo cosas importantes encima, con una iluminación tipo claro en el bosque, y dos soldados bañándonos en la luna. Pues se hacía tarde, o eso creíamos y nuestra manada nos aguardaba. Así llegamos, uno feo, el otro tenso. Uno mamón, el otro imbécil. Seguía siendo de noche, aunque un poco más claro. En ese justo momento en que parece que no haya habido día y nos parece que vayamos a existir siempre. Nos reunimos, atentos, como dos palabras nómadas que hacen una oración, habiendo matado primero a dios. Y dormimos.

e la notte fu andato piano

e la musica sarà adagio *

Fragmento de la película Y la nave va de Fellini en el que se interpreta el Momento Musical nº 3 de Schubert con copas de cristal.**

Esoy intentando insertar el video pero youtube no se desprende del codigo.

nada y nada

A veces, pienso que estaría bien tener un lugar para aislarme de todo. Me serviría un espacio obscuro, silencioso y totalmente vacío para que mis sentidos se aburrieran.. y quizás para que mi imaginación saliese a jugar.

El beso en la bat-cueva alegre'.

...(en la Bat-cueva, Batman y Robin estan discutiendo, otra vez.)

Hombre-murciélago: Recoge y vete YA! Eres un vago y un vividor a mis expensas..MMMmHh!


Click!

Hombre-Murciélago: Maa ..leante! Insensato!
Chico Maravillas: Voy a enviar esta foto al Daily News...!

Hombre-murciélago (quejándose): Alfreeed!
Alfred Pennyworth (mayordomo siempre vigilante): Senyor, me temo que lo puede hacer.
Hombre-murciélago al Chico Maravilla: Algún día, Robin, algún día cuando menos te lo esperes, te pongo el pijama de rayas y te encierro.
Chico Maravillas Pijamas, bieen!
Hombre-murciélago ...